(1)
A. الله، الرب الاعلى وملك العالم، وضعت السلطات المدنية على أن تقدم إليه وحكم الشعب : مزمور 82: 1؛ لوقا. 00:48. ريال عماني. 13: 1-6؛1 بطرس 2: 13.14.
B. لمجد الله وخير العام: تك. 6: 11-13 مع 9: 5،6. المزمور 58: 1،2. 72:14. 82: 1-4؛ العلاقات العامة 21:15؛ 24: 11.12. 29: 14.26. 31: 5؛ لوبيز. 07:23. 45: 9؛ DN. 04:27. جبل 22:21. ريال عماني. 13: 3.4. 1 تيم. 2: 2؛ 1 بطرس 2:14.
C. وتحقيقا لهذه الغاية، وقد وفرت لهم قوة السيف، للدفاع وتشجيع المحسنين، وعلى معاقبة الأشرار: تك. 9: 6؛ العلاقات العامة 16:14؛ 19:12.20: 2؛ 21:15. 28:17. يعمل. 25:11. ريال عماني. 13: 4؛ 1 بطرس 2:14.
(2)
A. و غير قانوني للمسيحيين ل قبول مناصب في السلطة المدنية عند استدعائهم لملء لهم : السابقين. 22: 8، 9، 28،29؛ دانيال. نحميا. العلاقات العامة 14:35؛ 16: 10.12. 20: 26.28. 25: 2؛ 28: 15،16. 29: 4.14. 31: 4،5. ريال عماني. 13: 2 و 4.6.
B. في أداء مثل هذه الاتهامات يجب الحفاظ خصوصا العدل والسلام، وقوانين جيدة من كل المملكة والدولة، وهكذا، الآن لهذا الغرض، في ظل العهد الجديد، فإنها يمكن أن الحرب بشكل قانوني في مناسبات فقط وضرورية: قانون العمل. 03:14. ريال عماني. 13: 4.
(3)
A. وبعد أن وضعت من قبل السلطات المدنية الله مع أغراض المذكورة آنفا، فإنها ينبغي أن تعقد الموضوع: العلاقات العامة. 16: 14.15. 19:12.20: 2؛ 24:21، 22؛ 25:15. 28: 2؛ ريال عماني. 13: 1-7؛ حلمة الثدي. 3: 1؛ 1 بطرس 2: 13.14.
B. في الرب في كل شيء مشروعة: الاسم المميز. 1: 8؛ 3: 4-6،16-18. 6: 5 حتي 10،22. جبل 22:21. يعمل. 4: 19،20. 05:29.
جيم لإرسالها، ليس فقط بسبب غضب ولكن أيضا من أجل الضمير. ويجب أن نقدم الأدعية والصلوات من أجل الملوك وجميع الذين هم في السلطة، أنه في ظل حكومته يعيش حياة هادئة ومسالمة في جميع التقوى والصدق: جيري. 29: 7؛ 1 تيم. 2: 1-4.
الحكومة المدنية
في أمريكا اللاتينية هناك حديث وكتب الكثير حول الفصل بين الكنيسة والدولة. في الأصل، لفتت هذه الفكرة الانتباه إلى مؤسستين مختلفة، سواء من خلق الله، وأمر به الله، ويجب أن تعطي حسابا لله، أو أنهم "تحت عنوان" أوامر الله. وكان لكل مؤسسة لتطوير مهام مختلفة ولا شيء يجب أن اغتصاب مجال السلطة من جهة أخرى.
مهمة الكنيسة للتبشير بالإنجيل، ادارة الاسرار المقدسة، وحماية أرواح أعضائها، الخ هذه المهام لا تتوافق مع الدولة. مسؤولية الدولة ويأمر المجتمع، وجمع الضرائب، وتنظيم التجارة والمجتمع، والحفاظ على القوات المسلحة، وحماية الأرواح والممتلكات، وما إلى ذلك هذه ليست جزءا من مهام الكنيسة.
وتعطى الدولة قوة السيف. الكنيسة، لا. الرسول بولس يقول لنا: يجب على الجميع أن يقدم نفسه للسلطات الحاكمة. لأنه لا يوجد سلطة إلا من الله، وهناك، والله قد أنشئت من أجلها. ذلك الذي يعارض السلطة، التي أنشأها الله يقاوم. وأولئك الذين يقاومون سيجلب حكم على أنفسهم. للحكام أنهم ليسوا خوفا للأعمال الصالحة بل للشريرة. أفتريد ان لا تخاف من السلطة؟ تفعل ما هو جيد، وانت سوف يكون الثناء من ذلك. لأنه خادم الله للخير بك. ولكن إذا كنت تفعل خطأ، تخافوا. لأنه لا يحمل السيف لأنه خادم الله، منتقم لمعاقبة الظالم (رومية 13: 1-4).
وفقا لرأي بول، وقد أذن الحكومة المدنية التي كتبها الله. عندما تناط حاكم المدني مع السلطة، بمعنى من المعاني، فإنه "أوامر" كوزير الله.
حكومته ليست مستقلة عن الله. كتب زراء ويستمنستر: الله، الرب الاعلى والملك من كل العالم، وقد أوجب القضاة المدنية إلى أنه في ظل رعاية له، هي فوق الشعب، لمجده، ومن أجل الصالح العام. تحقيقا لهذه الغاية، فقد مسلحة مع قوة السيف للدفاع وتشجيع المحسنين، وعلى معاقبة أولئك الذين لا يفعلون الشر. قضاة المدنية قد لا يفترض لنفسه إدارة الكلمة والأسرار. أو سلطة مفاتيح ملكوت أو السماء. حتى تتدخل في قضايا الإيمان .
في أيامنا هذه، فإن مفهوم الفصل بين الكنيسة والدولة قد تم تفسيرها على نطاق واسع (ويساء تفسيرها) على أنها تعني الفصل بين الدولة والله. على نحو متزايد، وتسعى الحكومة لتجنب "تحت عنوان" الله. محاولة قوة وسلطة الحكم الذاتي. عندما يصرخ الكنيسة "في عداد المفقودين"، وانتقد الكنيسة لتدخله في شؤون الدولة. الكنيسة، ومع ذلك، لا تحاول الاستيلاء على وظائف الدولة.
الكنيسة، وتقدم له انتقادات النبوي، وتدعو الدولة لتكون دولة كما أمر الله ويحكم.
هناك شعور فيه الإنجيل لم استحى السياسي. ويضيف ان يسوع هو ملك الملوك ورب الأرباب. يسوع يحتل مقعد السلطة في نهاية المطاف. جميع القضاة أقل عرضة للمساءلة له على الكيفية التي تمارس حكومتهم.
القاضي المدني لديه قوة السيف. يحق للدولة إلى استخدام القوة لضمان تحقيق العدالة وحماية حدودها. الحكومات لا يحكم من طلبات أو اقتراحات.يحكمها القانون، التي فرضتها الوسائل القانونية القسرية. وفي حين أن الحكومات بقوة السيف لديها السلطة لممارسة عقوبة الإعدام والانخراط في الحروب فقط، ستكون مسؤولة أمام الله لاستخدامها من السيف.
تشجع الكتاب المقدس المسيحيين لتكون نموذجا للطاعة المدنية كلما كان ذلك ممكنا. نكرم المسيح بالصلاة لمن هم في السلطة فوقنا وخاضعات ومطيعا لقوانينها.
يجب علينا أن نفعل كل شيء ممكن لتحقيق الطاعة المدنية لدينا. يجب علينا طاعة الولاة دمنا لا من أجل شيء لا سمح الله، أو لا سمح لنا أن نفعل شيئا أوامر الله. في هاتين الحالتين لا يمكننا عصيان السلطات فقط، لكننا عصيان.
ملخص
1. الكنيسة والدولة نوعان من المؤسسات المختلفة، فريضة من الله وخاضعة للمساءلة له لمهام كل منها.
2. كان عينت السلطة المدنية الله ولديه قوة السيف.
3. لا الحكومة المستقلة. لا يمكن للحكومة أن تكون مستقلة عن الله.
4. عندما تسعى الحكومات إلى أن تكون مستقلة، واجب الكنيسة ينتقد لهم .
5. الطاعة لسلطة الحكومة واجب مقدس على كل المسيحيين. قدم القانون المدني يجب الوفاء بها بدقة أنه هو لا يتعارض مع كلمة الله.
مقاطع من الكتاب المقدس للتفكير
2 أخ 26: 16-20، مزمور 2: 10-12، رومية 13: 1-7، ل تيموثاوس 2: 1-4، 1 بطرس 2: 13-17.